第177章 程曦敢用人

程曦敢用人头担保，自己说的绝对是真心话。

但是在牧岱看来，程曦这话就很像是炫耀了。

如果他知道凡尔赛这个词的话，一定会用它来形容程曦现在的样子。

什么叫做你就随便鼓动了一下，人家就自己集结控制了部落来投降了？

你这话说得，让打生打死的将军和磨破嘴皮子的使者们怎么想？

大家都没你厉害呗！

但是得知程曦的战果之后，牧岱不得不承认，大家可能真的没有程曦一个人厉害。

牧岱非常好奇：“你究竟是怎么忽悠，不是，动员他们的啊？他们就这么听了你的话？”

程曦想说，自己可没有忽悠过他们，甚至连给这些瓦剌人写信的女奴，说的也全都是实话。

说到底，这不过是人民群众对于美好生活的向往促使他们起义，而自己开办的工厂又正好满足了他们的向往罢了。

程曦：有时候我只是稍微做点人，就已经超越这个时代许多。

当然，除了工厂的待遇之外，程曦之前乱七八糟排演的各种戏剧话剧音乐剧舞蹈剧也功不可没。

在大公主等人看来，程曦可能就是犯了文人的瘾，所以被九月十月的大雪封在北疆没事干带人排练了许多节目，满足自己的创作欲望，但是事实上，程曦知道精神力量有多强。

最起码通过这些剧目潜移默化，北疆的士兵已经知道他们为什么而战，也注意平日里不去欺负平民百姓。

工厂的女工和经常来看戏的普通群众们也在心里有了一定的意识。

毕竟程曦在剧目里面夹带了不少私货。

类似于建功立业的英雄不是真正的英雄，守卫人民的英雄才是真正的英雄。

类似于一将功成万骨枯，不是每个士兵都能成为将军，而如果大家都不去欺压普通百姓，那么即使士兵本人牺牲了，他的家人也不会被欺负，能过正常的生活。

总之，前辈们提炼出来的精华思想，程曦不管他们能听懂多少，都夹带到各种剧目当中了。

这也是女工自我觉醒、写信给部落中的亲朋好友并且向程曦报告这一情况的原因。

看到牧岱这么好奇，程曦就向他提议：“我也是要往那边部落去，牧将军您如果好奇的话，不如和我们一起？”

让牧岱和自己一起，就相当于是多了一支保镖队伍，程曦的安全感都瞬间提升了。

程曦都邀请了，牧岱当然不会拒绝——只要学会程曦的办法，还害怕以后没办法搞定北疆其他瓦剌部落吗？

于是牧岱跟着程曦就去了女工们告知的地点。

当然，为了防止这是一个陷阱，牧岱和程曦都派提前上路去探查情况，等两人临近部落的时候，探查的人也返回来，告知一切都和信件一样。

当两人来到部落的时候，看到的就是井然有序的牧民，以及被绑起来分别放置的贵族。

领头的正是仁多的哥哥仁义，也是大虞女奴生下来的儿子。

仁义这个名字，就可以看出作为母亲对于儿子的盼望了。

仁义介绍自己的时候，也提到了他母亲一直教导他和妹妹关于大虞的事情，因为不知道他们的父姓，母亲干脆以仁为姓氏，希望儿子能够记住义字当头，也希望女儿能够仁心多多。

听着解释，程曦和牧岱对视了一眼。

仁义的母亲显然是具有一定的知识的，不教儿子忠、不教儿子孝、只教儿子义和仁，其中的含义就很值得琢磨了。

对于仁义和仁多的母亲而言，孩子是谁的尚且不清楚，但是可以肯定有瓦剌人的血脉，以大虞一直以来父族高于母族的观念，如果讲究忠孝，那么就是忠于瓦剌，显然不符合她的诉求。

所以她只说仁义。

体会了仁义母亲的用心，程曦和牧岱并没有多言，毕竟对于仁义来说，这些人也有他父亲的血脉，真的说出来，让他在忠孝仁义当中抉择，反而是为难他。

两人随着仁义参观起了他管理下的部落。

“一开始的时候，大部分部落成员都不愿意去大虞生活，”仁义解释道：“在我们绑住贵族们之后，他们特别惊恐，让我们赶紧把人放了，不然周边的部落都会来攻打我们。”

仁义说这话，程曦和牧岱都赞同：可不是，如果周边发现了，那必须要攻打，而且一定不会给这部落造反的人留好下场。

只要稍微心软一点，自己下属的牧民奴隶就会有侥幸之心，如何能维护统治的稳定？