如能回往生，愿化作花的灵魂，这样，便能见一面，诗人梦中的诗人。

诗曰：

『次拟花魂』

流水尚有情，落花已无意。

喜鹊若牵桥，鸳鸯安可拟。

飘叶化作尘，更为待何人。

文章断且续，墨痕混泪痕。

梅子戏黄时，愁绪偏在雨。

蓑笠换桑子，莫道光阴徐。

乃观局外者，棋子戏池鱼。

借问两小童，能否扮嫁娶。

译:

向来无情的流水，终有了情，而花儿早已无落花之意。

若是雀儿愿意牵桥，河汉的水鸟是否也能双双飞去。

落叶飘转落入尘土，又是为了等待何人。

文章的思路断了又续，续上的究竟是泪痕还是墨痕。

梅子又一次熟了，却随着雨季，有了愁绪。

老翁的蓑笠换成了桑子，谁还能说光阴徐徐。

看着局外的人儿，棋子亦或池鱼，本就在局中，又何来高下。

路边的小娃娃们，能否再上演青梅竹马的誓言?

[情意]

“黄河之水天上来，奔流到海不复回”“百川东到海，何时复西归”诗人笔下的流水最是无情，它冰冷，固执，除去大海是它的归宿外，仿佛这世上的种种便与它无关了。

“念桥边红药，年年知为谁生”甚至它能狠下心来，狠心去负那株，惹人怜惜的红药，是那株为了它，甘愿化作诗人笔下痴情意象的娇柔。

流水啊!你真是个简单又复杂的怪人。但，你真的是无情吗？“门前流水尚能西”你不是的啊！你也会在某个瞬间，在某个不起眼的地方，悄悄的，不愿被人所见，在这固执己见的道路上，偶尔会低下你高傲的头颅。

可是，这已经太晚了，花儿的精力又怎敌流水，是的，它也是会凋谢的，它越是痴情，越只能化作黄土。而它的它，那高洁的流水啊！只能再一次，开启它的宿命之旅。

仔细想想，流水与人无异，人又何尝不是无情的，甚至，我们的无情比之流水更甚。

为了那些遥不可及的，可笑的执念，我们也能狠下心来，像流水一样，忍心负去红药。在这荒谬之路上，我们又是忽略了多少眼前人，又伤透了多少眼前人的心。

物本无情，流水或许不会伤心，不会遗憾，也不会去后悔，可是，我们人是会的啊！当我们有朝一日从那虚妄的梦中惊醒，再回过头去看看，看看那些沉浸在自予孤独中的过去的时候。

那些个对你最好，却又最被忽视的眼前人，早已如同池边的红药，一一谢去。

那时，我们能做的不过是一声长叹，甚至又会因此忽略当下的眼前人，然后在一次又一次的悔过中，匆匆老去，这是流水的宿命，亦是人的宿命。

我没有什么不同，也是一个不懂珍惜眼前人的人，那些我生命中的眼前人啊！感谢你们的陪伴，对不起，请原谅我，原谅我那故作牵强，却又不堪一击的执念，愿余生你我安好。

[断续]

“文章合为时而作，歌诗合为事而作”在我看来，这些都不是，太高了，把文学放的太高。

但其实，文学并没有这么高，并不是大道至理，也不是教化万民，反而，它就是矫揉做作，儿女情长。

在最初的最初，诗歌也好，文章也罢，不过就是老百姓，口头的对话，也就是在劳动过程中所产生的，情感的自然抒发。